Archives pour décembre 2007
Michel-Ange et la théologie de la Sixtine
31/12/07
Jacques Darriulat
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(vote : 22, moyenne : 5, 00 sur 5)
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Suite à un bref échange de courriels, monsieur Jacques Darriulat m’a généreusement accordé la permission de reproduire in extenso (environ vingt pages en version papier) son texte Michel-Ange et la théologie de la Sixtine dans PhiloTR.
Monsieur Jacques Darriulat est maître de conférences à Paris IV- Sorbonne.
On pourra retrouver d’autres textes du même auteur en visitant son site. Je ne saurais trop en recommander la visite. Il s’agit d’un espace intellectuellement riche. Indéniablement une des mines d’or du Web! On y retrouvera principalement des leçons prononcées au cours des douze dernières années devant des étudiants de Paris IV, et, pour certaines d’entre elles, devant les élèves de classe terminale ou de Lettres Supérieures du lycée Henri IV, à Paris. Leçons de philosophie générale et leçons de philosophie esthétique se partagent la part du lion.
Concernant le texte Michel-Ange et la théologie de la Sixtine, monsieur Darriulat veut montrer comment l’oeuvre du sublime Florentin, dans ce haut lieu du catholicisme, annonce les angoisses des Temps Modernes. Il nous propose ainsi un voyage dans l’univers théologique, philosophique et artistique d’une des plus glorieuses périodes de l’histoire de l’art. Je me permets de souligner en terminant comment ce texte fait bien ressortir le rôle de la philosophie néoplatonicienne dans l’oeuvre de Michel-Ange. Et ne serait-ce que pour cela, il s’agit d’un document vraiment intéressant.
Je vous laisse maintenant à votre plaisir!
Yves Bastarache
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Michel-Ange et la théologie de la Sixtine
Conférence prononcée au lycée Henri IV le 14 mai 2001
La chapelle Sixtine n’est pas un lieu de culte tout à fait semblable aux autres : elle est Magna Capella Sacri Palatii, la Grande Chapelle du Sacré Palais, le centre liturgique de la chrétienté romaine, c’est-à-dire de la catholicité, et de nos jours encore seul le Pape peut célébrer la messe sur l’autel que surplombe, depuis le milieu du XVIe siècle, l’immense fresque de Michel-Ange représentant Le Jugement Dernier. L’extrême dignité sacerdotale du lieu le destinait en priorité à une organisation hautement symbolique, en laquelle rien n’était laissé au hasard, et qui devait résumer en sa totalité le message chrétien de la Rédemption, une sorte de compendium de la chrétienté, depuis la création du monde et le premier péché jusqu’à la fin du monde et la résurrection des morts.
Le Prince des philosophes
22/12/07
Guy Béliveau
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(vote : 3, moyenne : 5, 00 sur 5) Loading ...Dans un ouvrage qui fait à peine plus de deux cents pages, agréable à lire, facile à comprendre, fort instructif, Jean Préposiet, spécialiste reconnu de Spinoza, mais surtout grand humaniste – à la manière si française des Paul Bénichou, Marc Fumaroli, François Rigolot – nous offre une superbe biographie du penseur de La Haye, ainsi qu’une présentation succincte et claire de sa pensée (Spinoza, Paris, Tallandier, 2007). Caveat emptor ! Le livre est cher, non cousu, mal collé. Mais qu’une petite maison d’édition ose publier ce genre d’ouvrage tient du miracle en cette époque des best-sellers, ces platitudes de la vie de l’esprit.
Les mots pour découvrir les philosophes
21/12/07
Pierre Lemay
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(aucune évaluation) Loading ...
VERGELY, Bertrand. Les mots pour découvrir les philosophes. Toulouse (France), Éditions Milan, coll. « Carré Philo », 2007. 95p. [8.95$]. ISBN : 978-2-7459-2876-4
L`auteur est ancien normalien et agrégé de philosophie. Il donne des cours de philosophie en Première supérieure à Orléans. Il enseigne également à l`institut d`études politiques de Paris ainsi qu`à l`institut de théologie orthodoxe Saint-Serge. Il a publié une trentaine d`essais et de livres dont plusieurs ouvrages de vulgarisation aux Éditions Milan dans les collections « Les essentiels Milan » et « Pause Philo ».
Paru en juillet 2007, l`ouvrage comprend quatre parties : Les philosophes anciens, Les philosophes du Moyen Âge et de la Renaissance, les philosophes modernes et les philosophes contemporains. On retrouve sur la page de gauche une courte présentation du philosophe choisi, sur la page de droite une citation, une pensée ou une maxime pour découvrir ce même philosophe. Au total, le lecteur peut lire 39 citations d`autant de penseurs allant d`Héraclite à Derrida. D`un format de 12 x 12 cm, il est recommandé, par l`éditeur, à partir de 15 ans.
Rome et la naissance de l’art européen
21/12/07
Yves Bastarache
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(vote : 1, moyenne : 5, 00 sur 5) Loading ...(note de l’éditeur)
L’Europe actuelle est née du souvenir de la Rome antique, cette mosaïque de nations qui furent unies par une même culture, dans un territoire aussi vaste qu’aujourd’hui. L’architecture, la peinture, la sculpture, mais aussi la littérature ont servi de langage commun, de l’Espagne à la Turquie en passant par l’Afrique du Nord. Un forum, un aqueduc, un amphithéâtre, une villa romaine, s’ils semblent ne rien avoir de commun, traduisent pourtant une cohérence et une unité qui méritent qu’on s’y arrête.
Michel Meyer nous offre ici une synthèse inégalée sur l’art romain, la première en français depuis plusieurs décennies. Il montre les correspondances entre une cité et une villa, un palais impérial et un forum, un temple et une ville.
À Rome, la sculpture va acquérir un statut sans égal dans le monde antique. Elle ne vise plus à représenter les dieux, mais les ancêtres et, en général, les grands de ce monde. Quant à la peinture, elle est, par la richesse souvent énigmatique de ses thèmes, l’invention de la perspective ou l’harmonie de ses couleurs, unique dans l’histoire de l’Occident, bien avant que celui-ci ne subisse l’influence du christianisme pendant deux mille ans.
Michel Meyer montre ainsi que l’art romain est d’une originalité rare, et qu’il est à bien des égards une excellente voie d’approche pour comprendre cette civilisation qui est l’ancêtre de la nôtre. Il nous en donne une lecture philosophique, historique, esthétique, sociologique et politique d’une grande clarté.
Un livre indispensable pour tous ceux qui s’intéressent à Rome et désirent comprendre ce que ses pierres, ses musées, ses temples et ses stades veulent nous dire, par-delà les ruines qui en restent les traces les plus grandioses, mais aussi les plus mystérieuses.
Titre: Rome et la naissance de l’art européen
Auteur: Michel Meyer
Édition: Arléa
256 pages
2006
Illustré
ISSN 1951-7041
EAN 9782869597563
Métaphysique contemporaine
19/12/07
Yves Bastarache
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(aucune évaluation) Loading ...(note de l’éditeur)
La métaphysique connaît depuis une quarantaine d’années un essor considérable notamment dans la tradition analytique. La métaphysique est le cœur de la philosophie; elle consiste en une série d’enquêtes sur la structure profonde de la réalité. La tradition analytique étant fort diverse, tant par ses thèses que par ses méthodes, ces enquêtes elles-mêmes sont extrêmement variées (singularité de l’existant concret, nature du moi, essences, perception, ontologie de l’œuvre d’art…). La métaphysique contemporaine a connu un renouveau considérable, comparable en tout point à l’essor des sciences mathématiques ou physiques, cela principalement grâce d’une part à une redécouverte des enjeux de la querelle des universaux et d’autre part grâce aux progrès décisifs en logique philosophique, notamment pour ce qui concerne les modalités (possibilité, nécessité). Ce volume se propose de fournir un choix représentatif de travaux dans le domaine de l’ontologie et privilégie ces deux axes de développement. Il se propose donc de faire découvrir un continent de recherches d’une importance vitale pour la réflexion sur le langage, l’esprit ou les sciences.
Avec des textes de R.M. Adams, D. Armstrong, R. Chisholm, J. Dokic, D. Lewis, E.J. Lowe, D. Parfit, A. Plantinga, P. Simons, G.F. Stout, P. Van Inwagen, D.C. Williams
Édition: Vrin
Collection: « Textes clés ».
384 p.
11 × 18 cm.
ISBN : 978-2-7116-1865-1
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