Philo et Musique

Vidéo de la performance «Musique et philosophie» de 2017 (5e édition)
24/02/17
Étudiant(e)s en musique sur scène : Rémi Beaudoin (guitare et chant), Kakuna Belhumeur (batterie), Michaël Gagnon (basse et contrebasse), Antoine Gascon Monteiro (piano, guitare et chant) et Kathleen Richer (chant)
Direction musicale : Kathleen Richer
Analyses philosophiques des chansons : Martin Hould, Jan Michel et Jonathan Roy
Chansons jouées et analysées philosophiquement :
- Paradis Perdu de Jean Leloup (analyse : Jonathan Roy)
- Coma du groupe Les goules (analyse : Jan Michel)
- Anéantir le dogme du groupe Vulgaires Machins (analyse : Jonathan Roy)
- J’aime les gens qui doutent de Anne Sylvestre (analyse : Martin Hould)
- La vie s’écoule, la vie s’enfuit écrite par Raoul Vaneigem (analyse : Jonathan Roy)
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*Note : on peut aussi visionner d’autres analyses «Musique et philosophie» au Cégep de Trois-Rivières dans cette catégorie.

Analyse de la chanson The Final Cut de Pink Floyd en lien avec la notion d’ambiguïté chez Merleau-Ponty
3/03/15
NDLR : ici reproduits, les notes pour l’analyse de la chanson «The final cut» en lien avec la notion d’ambiguïté chez Maurice Merleau-Ponty pour la 4e soirée-performance «Musique et philosophie» du 25 février 2015 au Cégep de Trois-Rivières.
La chanson The Final Cut, tirée de l’album du même nom de Pink Floyd, peut être mise en relation avec la notion d’ambiguïté qui est développée chez le philosophe Maurice Merleau-Ponty – une notion qui se rattache en partie à une conception du rôle du langage dans la constitution de notre conscience.
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Vidéo de la performance «Musique et philosophie» de 2014 (3e édition)
25/03/14
Musiciens : Mathieu Fortin (piano), Laurence Brouillette (chant), David Lemyre (guitare), Vincent Bussières (batterie), Charles Gauthier-Ouellette (basse électrique et contrebasse)
Direction musicale : Charles Gauthier-Ouellette
Analyses des chansons : Léonie Cinq Mars, Patrice Létourneau, Jonathan Roy, Philippa Dott et Martin Hould
Chansons analysées :
–> «Voir un ami pleurer» de Jacques Brel, avec des liens qui sont développés à propos de la notion d’Amitié selon Aristote (analyse philosophique : Léonie Cinq-Mars)
–> «Comme un Lego» d’Alain Bashung, avec des liens qui sont développés à propos de la notion d’hypermodernité développée notamment par Sébastien Charles (analyse philosophique : Patrice Létourneau)
–> «El pueblo unido jamás será vencido» («Le peuple uni ne sera jamais vaincu») de Quilapayún, avec des liens qui sont développés à propos des notions de «peuple» et de «multitude» selon Spinoza et Machiavel (analyse philosophique : Jonathan Roy)
–> «Foule sentimentale» d’Alain Souchon, avec des liens qui sont développés à propos du désir selon Platon (analyse philosophique : Philippa Dott)
–> «Desired constellation» de Bjork, avec des liens qui sont développés à propos de la notion de justice dans la perspective du droit naturel et dans celle de l’existentialisme (analyse philosophique : Martin Hould)
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*Note : on peut aussi visionner d’autres analyses «Musique et philosophie» au Cégep de Trois-Rivières dans cette catégorie.

Analyse de «Desired constellation» de Björk
25/02/14
NDLR : voir aussi les vidéos des performances «Musique et philosophie».
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Analyse de
De Björk
(Analyse par Martin Hould)
1 It’s tricky when
2 You feel someone
3 Has done something
4 On your behalf
5 It’s slippery when
6 Your sense of justice
7 Murmurs underneath
8 And is asking you:
9 How am I going to make it right? (x2)
10 With a palm full of stars
11 I throw them like dice
12 Repeatedly
13 I shake them like dice
14 And throw them on the table
15 Repeatedly
16 Repeatedly
17 Until the desired constellation appears
18 And I ask myself:
19 How am I going to make it right?
20 How am I going to make it right?
21 How am I going to make it right?
22 And you hear
23 How am I going to make it right?
C’est une auteure-compositeur-interprète d’origine islandaise qui a toujours baigné dans la musique. Dès la petite enfance, ses parents l’ont inscrit à une école de musique et c’est à 11 ans, soit en 1977, qu’elle a produit son premier album de musique avec l’aide de son oncle et qu’elle a aussi reçu son premier disque d’or en Islande.
Les thèmes les plus récurrents dans sa musique sont la nature, le jeu, l’enfance, l’imagination, le rêve et l’amour. Björk a une personnalité très excentrique et cela se reflète souvent dans ses multiples costumes qui rappellent les thèmes de ses chansons ou de ses albums.

Analyse de Comme un Lego D’Alain Bashung
23/02/14
NDLR : voir aussi les vidéos des performances «Musique et philosophie».
Analyse de
D’Alain Bashung
(paroles de la chanson: Gérard Manset ; musique de la chanson: Alain Bashung)
(Analyse par Patrice Létourneau)
Comme un Lego d’Alain Bashung parle de notre époque.
Tenter de penser philosophiquement son époque est une tâche exigeante, mais c’est aussi une tâche fondamentale pour clarifier nos visions du monde. Kant l’avait tenté à son époque avec son Qu’est-ce que les Lumières ? À notre époque, certains ont aussi tenté de le faire, à commencer par Jean-François Lyotard qui, dans son livre sur «La condition postmoderne» (1979 ; qui est un travail résultant d’abord de son «Rapport sur le savoir au XXe siècle» commandé par le gouvernement de René Lévesque – voir http://www.cse.gouv.qc.ca/fichiers/documents/publications/ConseilUniversite/56-1014.pdf) examinait comment l’idée même de Progrès associé aux Lumières, de Grands récits (ou métarécits), d’émancipation collective ou même de projets de société sont remis en question. Mais cette analyse a aussi fait l’objet de controverses (certains, comme André Comte-Sponville dans son Dictionnaire philosophique par exemple, considérant que la postmodernité «désigne une idéologie plutôt qu’une époque, et une esthétique plus encore qu’une idéologie»), puisqu’on peut considérer qu’il existe encore de nos jours de «Grands récits» (ou métarécits), dont à tout le moins les Droits de l’Homme qui tiennent encore lieu d’idéal phare. C’est pourquoi d’autres penseurs, tels que le philosophe québécois Sébastien Charles, considèrent que notre époque peut plutôt être comprise comme une hypermodernité.
Et c’est justement en phase avec cette dernière tentative de penser notre temps que la chanson Comme un Lego de Bashung peut donner à réfléchir.